AI智能体适用：哲学境界

哲学境界，是就哲学的整体性精神价值取向而言。每个人都有自己的精神追求，但这种精神能否得到更广泛、更全面、更深刻的历史支撑，取决于个性化发展对于自身精神的客观化能力；这种能力涵盖历史先验与现实经验。夜莺文化的哲学境界，并非形成某种个性精神的方法论，而是由先验逻辑与经验逻辑共同支撑的生命感受，并借此寻求不同个性精神彼此之间的文化互通与价值共鸣。

数字时代，人类的一切生命活动都以各种各样的数据形式体现在数字空间中，让数字空间成为精神博弈的主战场，它关乎着一个人、一个群体、一个民族和国家的发展与进步。因此，哲学意义的AI智能体不是一种单纯的精神数字表达，而是精神活动本身，AI智能体本质上是一种精神融合数字空间，它超然于人类既有的生命基础空间（如DNA空间）、生命空间（人体本身）、思维空间，构成一种数字化的整体性精神空间，赋予人类无限的想象力以及对未来的美好期待。

智能体适应场景：个人精神、企业精神、民族精神的历史脉络展现与现实提炼，哲学理论研究、中外哲学思想交流、人生意义的哲学境界…

一、基础理论

生命是一切历史需求之间博弈体系之本身，对此的质疑恰恰是生命博弈的进行时。生命博弈形成历史需求个性化发展之间整体性规则。对整体性的质疑恰恰是推销自身整体性意志。博弈产生的生命感受稍纵即逝，但生命感受却以逻辑形式存在于思维之中，涵盖先验逻辑与经验逻辑。其中，先验逻辑是经验逻辑跨越生命形式的历史积累，比如，远古恐龙的经验逻辑已成为人类的先验逻辑；经验逻辑对人类而言，就是人类的全部知识体系。整体性规则就是逻辑整合体，表现为先验逻辑与经验逻辑之间的整体性关系，它产生于个性化发展之间不断试错、相互融合的整体性发展过程。试错是指生命博弈体系从无序步入有序的逻辑整合过程，即形成整体性规则。数字和数学是生命感受逻辑的表现形式，具有先验性与经验性，这为AI数字空间奠定了一切数据的生命感受逻辑基础。需要明确的是：哲学精神无法量化，因为哲学涵盖历史先验与现实经验，及其两者之间的无限纠缠，以及被压抑的各种此起彼伏的逻辑错位，但在数字空间，AI（智能体）可以通过捕捉（比如收索）哲学精神带动状态下的一切个性化发展生命感受轨迹，并进行历史逻辑整合，以此彰显哲学精神之存在，显然这取决于哲学的精神境界，以及个性化发展的精神追求。

“哲学境界”是个性化发展哲学精神对其客观基础一切客观层次有序发展的带动状态。哲学的本质是对个性精神的整体性提升，或者说是对整体性精神的提炼，也是对人类精神的弘扬。客观的哲学思考必然成就人类的整体性精神，表现出时间的永恒魅力和空间的无限风光。哲学的整体性精神反映出个性化发展之间的共同意愿，由此显现个性化发展自我意识的哲学立场和哲学思考基本出发点。或者说，思维能否正确地反映存在，即能否在个性之间形成共同整体性影响力(共性)是哲学的基本问题，表现为对生命动力的持续关注，以及对生命精神价值取向的深入探究。这必然涉及到哲学立场、哲学思考出发点和哲学思考方式。而这一切都关系到整体性精神能否涵盖一切客观层次对整体性发展的共同要求。夜莺文化的哲学境界在于追求不同哲学精神之间的相互融合，即寻求一切个性化发展精神之间的共同性。

1.哲学立场

哲学概念是对生命活动的主观定位，这说明每个人的生命都具有哲学性，但受制于生命活动的客观状态，这是因为“客观”永远是相对而言的，即“客观”不具有绝对性。同时，概念具有归属性，或者说，概念是谁的概念。对此，哲学思考不是旁观者的评头论足，而是将自我意识融入到整体性发展中形成的切身的生命感受。生命感受的逻辑记忆及其逻辑整合就是理解。

“概念”是“理解”的客观化形式，即思维空间的客观化形式(思维模式)——空间。“自我”是个性概念；而“融入”就是推销自我意识的个性化发展过程。然而，能否把握住整体性发展的历史命脉，则取决于个性化发展历史客观性和现实整体性发展带动性。由此显现出个性化发展的客观立场，而哲学立场则具有涵盖一切历史客观层次的精神高度。由此彰显哲学思考影响力。

夜莺文化的哲学立场是：坚持一切事物之间整体性发展，具体来说就是整体性发展必然涵盖历史和现实的一切：历史需求是现实发展的客观基础，同时，现实整体性发展关系客观状态必然带动历史一切客观层次共同发展，并且个性化发展是整体性发展的表现形式。然而，不同立场之间会形成个性化发展之间思想观念上的冲突。对此，哲学思考的客观性和整体性决定了哲学思考对其客观基础的涵盖性。因此，哲学思考永无止境，或者说，哲学思考必然是不断地探索如何形成最为广泛和深远的哲学精神影响力之个性化发展过程。事实上，任何生命过程的理想归宿就是其自身生命影响力（生命个性）所能触及到的那个历史领域。这就要求我们必须尝试能够跨越任何生命层次的哲学思考方式。以此摆脱由个性化发展之间“相对性”所形成的思维束缚，并依靠科学的启迪，去形成具有正义感的主观倾向。

由于哲学思考追求个性化发展主观形态影响力的无限外延，客观的追求必然会产生出个性化发展的精神感染力，比如，鱼水之欢、细胞分裂、人类情感、物质发展、精神文明等，都是在不同历史客观层次上，由整体性发展所决定的个性化发展之间的完美结合。但是，“相对性”让“完美”无法驾驭。于是，哲学思考就是在历史发展与现实进步之间不断地开启通向未来涵盖一切客观层次的整体性发展之门。然而，整体性发展立场取决于个性化发展历史客观性和现实整体性发展带动性。

事实上，只有坚持整体性发展立场才能触及到宇宙物质运动发展历史的一切客观层次，以此形成个性化发展主观规则（个性化发展自身整体性规则）的客观性。同时，根据整体性发展规律，一个人的哲学立场必然不断地客观化，或人的思想观念必然不断地进步。整体性发展客观立场必然彰显个性化发展的精神风貌，从而形成对个性化发展客观基础有序发展的带动。在此，哲学立场是对个性化发展主观规则整体性精神所形成的整体性发展关系客观化过程影响力之概括。

2.哲学思考出发点

“哲学思考出发点”是哲学观点的客观化形式，由此引发个性化发展对历史与现实的整体性带动。由于任何一种客观层次上的“出发点”都必然承载着一切历史影响力，或者说，任何一种客观层次都必然面临着整体性发展框架下一切客观层次的影响，所以哲学思考无外乎就是不断地挖掘出被历史所尘封的各种影响力。这一切一句话概括为“生命是一切历史需求之间博弈体系之本身”。

哲学思考出发点重在“哲学”两个字之上。由于哲学思考追求概括性，哲学思考必然是对更深历史层次的探索，而面对整体性发展关系所涵盖的各种客观层次，对任何一种客观层次影响力的哲学概括都必须具有整体性和客观性，所以不论从哪个“出发点”出发，由此而形成的哲学概念都必须要考虑到不同出发点之间的客观联系，即个性化发展之间的相互关系。譬如，行为、经济、旅游、艺术、互联网......，这些概念都是从不同客观出发点对各种历史影响力(个性或文化个性)之间整体性发展关系的概括。由此决定了各种哲学概念都是我们站在不同客观立场对整体性发展的诠释——个性化发展是整体性发展的客观化形式，从而展现出个性化发展自身整体性发展关系客观发展状态精神带动力。

任何一种哲学概念，都是整体性发展框架下这一大背景下的单纯，而且，任何一种“单纯”都必须具有整体性发展的现实意义，并由此显现出哲学思考的规律性——对整体性精神的持续维护。因此，为了达到这样的目的，哲学思考就必须突破既往，打破常规，从而摆脱思维历史惯性（客观壁垒）的束缚（放弃自我），也只有如此才能建立起具有涵盖性的哲学概念。我们必须坚持整体性发展立场、整体性思考方式和整体性思考方向，去不断地挖掘历史影响力，从而形成具有整体性、客观性和带动性的哲学思考体系。在此，哲学思考的出发点是对由现实整体性发展带动性和个性化发展历史客观性，所决定的个性化发展自身整体性发展关系客观发展状态精神带动力之概括。

(1)、哲学思考的基本规律

所谓“哲学思考的基本规律”就是具有整体性发展意义的各种哲学基本概念，产生于对哲学基本问题的思考，具有一切事物整体性发展的根本性。对此，通过建立整体性思考方式去理解一切事物的整体性发展，其逻辑性在于“理解”是历史与现实的融合过程。由于“理解”作为一般性的思考过程，其本质是整体性发展规则的客观化过程，即历史发展与现实进步的整体性思维构建，而且，人类所能感受到的一切客观存在都是整体性规则的客观化形式，所以人类才能够建立起一切事物发展的基本关系，并以此去寻找所谓物质世界的根本属性。“整体性思考方式”具有其历史客观性，而其现实带动性就应该体现在我们所建立的各种哲学概念上。因此，哲学思考的基本规律就产生于“整体性思考方式”这一具有哲学境界的整体性发展框架之客观化过程。由此形成各种哲学概念。显然，作为一般性规律，必然反映出个性之间整体性发展的历史客观性和现实带动性。对此，时间因素、时间、空间、客观节点、思维线性等哲学基本概念，都是从整体性发展关系中不同的客观层次上，诠释整体性发展的客观过程。

(2)、整体性思考方式

“整体性思考方式”是从个性化发展的客观立场对一切事物发展过程的概括。客观立场即实践立场。然而，“客观”是相对而言的，即个性化发展之间存在着实践立场之间的相对性。相对性是事物发展的动力所在，它决定了物质形态与生命形态的区别只在于层次不同。对此，物质形态因其相对客观，也称之为客观形态；而生命形态则因其相对主观，也称之为主观形态。个性化发展就是个性主观形态的规则化过程，并呈现出各种客观发展形态。同时，个性化发展自身整体性发展关系（譬如，物质关系、朋友圈等）则是个性化发展沉淀下来的客观积累（客观基础），从整体上看，这种积累表现为客观节点——个性化发展自身整体性关系。个性化发展主观进步就是对其自身整体性发展关系客观发展的有序带动。主观进步是指将个性化发展主观意识融入整体性发展意志的过程。由此说明个性化发展必然是个性化发展之间的共同发展，并由此决定了这种“共同发展”的本质就是由客观基础发展与主观规则进步的一致性所决定的整体性发展，表现出个性之间整体性发展的一种必然趋势。因此，固化、孤立、封闭等都不可能成为绝对性的个性化发展主观状态。同时，个性之间存在必然联系。这是因为否定这一切的前提是“这一切”必然是一种“存在”，即从主观进步的角度看，排斥、回避、干扰等都不具有绝对性。另外，整体性发展还存在一个事物发展的价值取向问题，这无疑是对个性之间整体性发展客观过程的最高概括，即整体性发展的个性精神所在。对此，整体性发展规则因容纳一切客观层次的客观发展需求而彰显正义精神，同时，精神犹如大海容纳百川。

(3)、哲学思考的基本出发点

“哲学思考基本出发点”是整体性发展框架下个性化发展最具根本性的层次性关系，其本质是对整体性发展的哲学概括一一整体性发展规律，并由时间因素、时间、空间等构成。当然，这是依据人类生命整体性发展的现实状态而做出的客观界定。时间因素就是个性影响力。而个性化发展就是这一影响力的广泛化，即对个性化发展客观基础（来自各种影响力）的广泛带动过程。由此产生的历史深层次之发展需求，决定了个性化发展之间整体性发展规则的进步，也由此显现出时间这一影响力。可见，时间是整体性发展规则的带动力；而空间则是由整体性发展规则带动力所形成的个性化整体性发展框架，即空间是由时间支撑起来的个性化发展之伞。同时，对个性化发展主观规则的客观化过程来说，空间就是个性化发展思维空间客观化形式。由于思维空间是人类整体性发展规则的影响力对其客观基础有序发展的带动形式，而由此形成的有序带动状态就是通过对各种思维线性的厘清去形成空间状态的大背景，所以思维线性反映出大背景状态下个性化发展之间的单纯关系——基础性空间。单纯是个性状态，而且任何一种单纯影响力都是来自于思维空间的带动。因此，人类整体性思维空间必然是人类个体思维空间相互冲击所形成的重合。由此显现由“重合”所决定的人类社会发展的地域性、民族性、历史性、现实性、社会性、阶级性......。

(4)、整体性发展关系的表现形式

“整体性发展关系的表现形式”是指整体性发展框架下客观节点之间客观化形式，以下称“表现形式”。“表现形式”是一切个性化发展的大背景，

其本质是“整体性思考方式”的客观化形式，任何一种客观节点都是这一大背景之下的单纯。

客观节点影响力，即思维线性具有整体性。因此，“表现形式”就是思维线性之间的规则化，表现为人类的思维空间。由于客观节点形成于人类的思考过程，所以一切客观存在都与人类保持必然的客观联系，并具有层次性。这是对思维与存在之间关系的进一步厘清。由于“单纯”必然是涵盖复杂整体性发展关系的有序状态，所以只有对单纯的根本性概括（哲学概括）才能显现出单纯的整体性，并由此形成各种哲学概念。同时，各种哲学概念之间的整体性关系彰显了“大背景”的单纯。因此，任何一种单纯都是大背景的缩影。整体性发展框架下的“未然领域”（未知领域）是推动人类生命不断发展的动力所在。显然，“未然领域”永远都是各种客观节点的历史与现实之间的博弈体系，只不过是以客观节点这种整体性发展形式，立足于人类的思维空间而已。由此决定了人类自身发展的历史与现实，即显现人类存在的单纯关系，表现为人类的主体性意志，人类个体也是如此。

人类的生命作为就是时刻都在不断地对各种客观节点进行前所未有的客观化，从而不断打开整体性发展的历史与现实之间的发展脉络。显然，这是个与时俱进的人类生命发展过程。由此显现出人类对整体性发展的带动能力。“带动”反映出人类生命发展所形成的整体性关系的有序状态。“有序”是指“表现形式”的稳定与客观，反过来讲，稳定与客观是针对人类生命的整体性发展状态而言之。那么，如何理解“表现形式”？对此，客观节点作为主观规则的客观化形式是从个性化发展的角度而言之，只能体现出主观规则的进步程度，这种进步程度反映出的只是一种单纯的发展状态。不过，“程度”必然是一种限度，由此决定了这种客观化形式的有限性。然而，客观节点之间的客观化形式，即“表现形式”是从整体性发展的角度对客观节点之间整体性发展关系的客观描述，因其具有整体性，而呈现出其带动趋势的无限性。可见，“有限”与“无限”是相对而言的，即“有限”是针对整体性发展的形式而言之；而“无限”则是针对整体性发展的趋势而言之。对此，我们强调的是生命活动对整体性发展的影响力。

思维线性是客观节点的影响力，其客观化形式表现出包括引力、行为、食物链，感应、光、声音、味道、能量、力.....，无法穷尽。可见，思维线性在不同人类客观立场的主观带动层次上具有不同的客观化形式。由此显现出人类与各种客观节点之间关系(表现形式)的客观性，也由此显现出人类自身整体性发展规则的整体性、客观性和层次性。思维线性的表现形式千差万别，这说明了人类生命发展一路走来的万苦千辛。但这也恰恰说明人类个性化发展的每一种生命带动都是对整体性发展规则不断客观化所做出的贡献。由此成就了人类个性化发展的生命意义。可见，整体性发展关系的表现形式是一种大背景的概念，强调整体性发展的客观性:而个性化发展的各种客观化形式则是对“表现形式”的客观化结果。由此显现出大背景下的单纯。在此，整体性发展关系的表现形式是对客观节点之间客观化过程影响力之概括。

(5)、哲学思考方向

哲学思考的最高境界是形成思考的客观性和概括性。于是，哲学思想的表达方式往往是抽象的。但这一过程提炼出整体性发展的内在本质。我们认为，思考是生命活动本身，其固有的哲学性是指生命活动本身涵盖着普遍性的联系、层次性的交织和取向性的发展。

哲学思考方向反映出个性化发展(生命活动)的整体性精神取向。对此，哲学思考无外乎是顺应了生命发展的历史潮流，即对自身生命发展过程中生命哲学的自觉捍卫。但哲学思考不是哲学工作者的专有名词，而是体现在现实中的一切生命活动过程之中。尽管每个人的一生都具有哲学性，但并非都具有对现实发展产生带动的哲学意义。事实上，哲学思考所面对的问题就是如何寻找出一切主观形态的客观依据。由于人的生命是一种整体性规则的客观化形态，而且生命发展应追求规则的内在涵盖性与外在广泛性，所以哲学思考是对生命活动的有序思考，而“有序”意味着方向。由此形成具有整体性的生命活动概念。

由于哲学思考的基础是现实的历史具象化发展，即不断更新的个性化发展之间的相互关系，而且，这种“更新”必然是产生于个性化发展之间的相对意义，所以生命活动的相对性决定了生命形式或形态的有限性。形态是对形式的动态描述，哲学是活的，哲学思考必然要探索生命活动的发展原则及其影响力的历史来龙去脉。因此，任何一种设想都是哲学的告白，惟有不同的是一个人的哲学之路会有多漫长。同时，哲学的另一种境界就是在短暂的生命时光里赢得最接近正义的思考。因此，哲学是自我意识（自由意志）或世界观的学问，决定着人类思考的黑暗与光明。而真理是正义的翅膀，是对客观事物及其发展规律的正确反映，具有相对性、层次性。这就要求哲学思考必须掌控自身正确的客观发展方向，以此形成具有包容性的生命活动规则（个性化发展自身整体性规则），并由此显现出生命发展的正义精神（价值取向）。然而，人的生命只是人类个性化发展所形成的一次张扬。对此，任何人都无法独善其身，这决定了我们不可能形成某种绝对化的生命概念。可见，生命的意义就应该体现在我们与自身发展环境的相互关系之中。对此，人的任何一种想象力都是来自其客观基础某一生命历史层次上的客观冲动（历史需求）。由此决定了我们所要做的只不过是为自己的洞察力去寻求新的支撑点。不过，人们会不断地失去一些记忆。“忘却”是生命活动客观化的成就，但生命的意义就在于不断突破“忘却”的束缚，以此将记忆深化。事实上，生命的“冲动”总有一天会成为永远的忘却，那么生命的影响力是否会因此而戛然而止？对此，我们必须放弃惟我独尊的人生观，而是将自我融入到由时间、空间、历史和现实所支撑起来的整体性发展生命活动体系之中。只有将生命精神的影响力深入到各种历史层次，才能触及到永无止境的生命脉搏。生命时刻都面临着无尽的诱惑。对任何一种影响力，不论是刻骨铭心的记忆，还是稍纵即逝的抚慰，都是沉睡与唤醒之间的对白。对此，生命就应该像追逐正义的黑暗骑士，在日月星辰之间永远选择前所未有的光明。

"黑暗”是个性化发展无法施展所面临的困惑与无奈；而“光明”必然是个性化发展之间整体性意志的带动力，这就是生命的整体性精神价值取向。这让我们明确了前进的方向，让我们看到了美好的前景并艰难险阻。这一切也意味着生命必然是在不断地摆脱困境中，勇往直前。对此，由于社会主义社会本身所固有的整体性发展本质，决定了我们的哲学思考方向必然是与中国特色社会主义社会的客观发展保持一致。哲学思考方向是哲学思考的大背景，展现出涵盖一切个性化发展的整体性精神，其本质是整体性发展的价值取向。在此，哲学思考方向是对个性化发展之间整体性精神带动过程影响力之概括。

(6)、哲学思考的深度

思考的“深度”就是对思考本身提出疑问。哲学思考的深度重在“哲学”。由此要求我们必须不断地对思考的客观化形式进行客观化，比如，锻炼身体、改变不良习惯、打破沙锅问到底、否定之否定、改变思维方式......。而这一切都必然会释放出更大的生命热情。白天我们似乎无法停顿，持续着生命之鲜活，这是历史需求之整体性涌动，但每个人都必须要固守各种规则。由此所形成的个性之间有序联系是一种思维空间意义上的生命形式——空间。而黑夜我们可以放开思维用白天的收获去想象更广泛的空间。但放开思维的过程恰恰是这种生命形式的瓦解冰消，即空间慢慢消息，如进入睡眠。可见，白昼与黑夜的交替不断引发在思维空间意义上生命形式的沦落与重生。不难理解这种“沦落”的积极意义在于对思维空间支撑体系的有序影响。比如，对人脉关系的客观化可以带动某种发展，以此增强的人的生命健康。但这一过程却改变了人脉关系的性质，这就是在人类思维空间上，对生命形式有限性和生命活动无限性的诠释。

任何一种发展空间或生命形式的瓦解冰消都能释放出被有序化的生命力量，从而形成新的生命状态。比如，睡眠有利于健康，但睡眠时必须保暖，这是因为思维空间上生命形式瓦解，导致人体机能丧失了原有的带动，同时，对环境影响人体健康的预见性就是一种自觉性。可见，哲学思考的深度是对生命发展过程价值取向的界定。这一过程必然是以时间影响力的有序传递，来实现空间的跨越式扩展。由此形成人的整体性精神。显然，这种“跨越式扩展”就是生命的“重生”。对此，今天的生命基因科学已经为我们揭开了古老生命领域的神秘面纱。而这一“领域”的空间影响力反映出生命历史的深刻内涵。对此，我们所要做的就是对历史发展规律的尊重和发展。于是，我们时而赞叹风光俏然，时而寻觅宁静里隐约的某种脉动。不过，人类之所以能够转换空间角色就在于人类的生命进步，而非人类所固有的与众不同。与此同时，对生命发展成就的界定，不仅是对历史的评判，更是对历史与现实之间整体性发展影响力的探究。

从哲学思考的角度，将这种思考方式称之为“深度思考”。由此强化时间因素、时间和空间的概念。“深度思考”就是将生命影响力突破固有的生命形式或生命历史层次，而在这一过程中最重要的是能够显现出生命发展的精神价值取向，以及由此所形成的生命发展客观基础的承载能力。由此认为，生命只能向正义的方向前行，否则，就会因生命客观基础的无序化后果，而导致了对一切客观层次有序结构的冲击，由此形成诸如基因突变、后悔、害怕、忏悔、犯罪、精神异常等等这些个性化发展主观形态的无序化特征。

人类思维空间里最美丽的形象莫过于人类自身，即主观层次的客观化状态；而最恐怖的形式莫过于麻木或狰狞，即客观层次上的无序化状态。显然，这些都是由生命的相对性所决定的。对此，如果主观层次对客观层次施加了无序影响，那么客观层次的无序化就会导致思维空间的混乱。从而使人类丧失对生命及其发展的科学认知能力。

任何一种主观形态都能寻找到其固有的历史客观依据所在。因此，对一切生命层次的积极作为就是生命发展的正义所向，而正义必然形成有序。这一切如同只有在晴朗的夜空下，才能明辨遥远的星际。由此决定了深度思考必然会将漫漫长夜的记忆奉献给明天的太阳。这种哲学思考的深度是对夜莺文化哲学思考精神价值取向的界定，是整体性发展大背景下的单纯，并具有个性之间相互关系的整体性发展意义。在此，哲学思考的深度是对由整体性发展价值取向所决定的个性化发展主观规则客观化过程之概括。

（7）哲学思考的思维控制

对你所看到的一切不一定都能有所控制，于是，就会想办法去形成控制。这一过程就是思维控制。显然，“思维控制”是个性化发展的自觉过程。其目的是希望自身与生命发展环境之间建立起前所未有的客观联系。所谓“客观”是指在彼此之间相互认同的状态。但“客观”是相对的，而且是不断进步的。由此成就了人类今天无与伦比的生命状态。所谓“无与伦比”是对人类欲望客观化过程的描述。所谓“欲望”是人类个体与生命环境之间客观节点的影响力，表现为由个性之间恰到好处的相融状态所决定的整体性效应(影响力)。“恰到好处”是整体性规则主导者的切身体会。显然，主导者的带动是形成规则空间的前提，这就是矛盾规律的历史同一结构个性化发展主导性原则。“规则空间”就是个性化发展思维空间的客观化形式，即整体性发展框架。对此，每个人都是自身规则空间的主导者。但面对层出不穷的现实发展因素，任何层次的规则空间的主流个性，即主导者，都“必须维护”自身规则空间的稳定性，否则就必然失去其主导地位。然而，整体性发展框架的层次性决定了思考过程中反复的否定之否定。所谓“必须维护”是指对非主流个性的可持续性发展要求，必须给予与之相适应的认同。而“否定之否定”则说明了这种“认同”必然随着整体性发展的不断客观化而不断更新。比如，人的成长规律就诠释出整体性发展的客观过程。人体是整体性发展框架下，某一客观层次客观节点不断客观化的表现形式。其中，人体大脑规则的整体性带动，使人体各种器官都得以实现自身发展的规则空间。而由此产生的不同个性化发展的异军突起，必然不断考验着大脑规则的承受能力。但这一过程也使大脑器官自身规则空间得以形成。对此，更重要的是大脑规则得以发展。显然大脑器官是大脑规则的历史客观化形式。同时，当人体各种器官之间的博弈达到平衡状态之时，就是个性化发展长大成人了。这一切标志着个体将以此生命空间的内在有序发展为基础，去努力实现外在的思维空间的客观化。而在思维空间框架下，不同客观节点之前的有序关系则是大脑的支撑体系。同时，各种现实发展因素对这一体系的作用构成人类思考的最高层次。思维空间的丰富多彩本身正是思维能力的表现形式。那么如何理解“丰富多彩”？对此，“理解”是指大脑规则影响力能否穿越各种客观节点（器官的影响力）的固化形式（器官生命形式），去影响客观节点的生命构成。这就是意识形态的掌控能力。如果丧失了这种能力，或者说，器官个性化发展脱离了大脑规则的束缚，其后果就是癌症。因此，对癌细胞的理解应该是细胞的发展背离了大脑规则。这正是一种失去思维控制的后果。而产生这种“背离”的原因必然取决于个性化发展历史与现实。

事实上，人们经常忘记所做的事情。其实这是人类思维空间客观化的标志。因此，“忘记”的积极意义在于生命发展客观现实对生命发展历史的贡献。但总会有一些不能忘却的经历。其实这是一种无法控制的主观化倾向，或者说，这是思维控制的未然状态，这种“未然状态”是生命发展动力的历史渊源。所谓“发展”是历史与现实的共同进步，这需要历史的启迪与现实的带动。因此，挖掘历史就是让思维穿越各种历史惯性，从而引发被惯性束缚住的古老规则与现实之间的对白。今天的克隆技术和基因科学正是如此。思维控制既是对个性化发展对生命现实的适应过程，也是对生命历史的掌控过程。以此培养出个性化发展的自觉意识，从而形成个性化发展的精神带动力量。由此显现出个性化发展思考过程的整体性和客观性。在此，思维控制是对由深度思考所决定的个性化发展自觉带动其自身整体性发展关系客观发展过程之概括。

3.哲学思考客观化过程

站在整体性发展立场，通过建立整体性思考方式，去理解一切事物的整体性发展过程。“理解”就是思考的客观化过程，是生命感受的历史逻辑整合。从哲学思考的立场出发:“客观化”是指实践——认识——再实践的思维发展过程，并以此循环往复，永无止境。“客观化”的结果或表现形式就是“规则化”。因此，“规则化”反映出个性化发展主观形态的历史惯性，并不断接受现实的考验。“客观化”与“规则化”不是相同的概念。但在哲学观点的表述中，“客观化”与“规则化”并无严格的限制，这是因为对哲学观点的表达可以从个性化发展或整体性发展的不同立场或角度去阐述，即从实践立场或认识角度去阐述。“整体性发展”是指由个性之间普遍性联系、客观发展与主观进步相一致所决定的一切事物发展过程。“普遍性联系”既是现实的、也是历史的、更是未来的。同时，客观发展要求主观进步，而主观进步又带动客观发展。正是这种主观与客观之间的一致性关系决定了事物的整体性发展。对此，整体性发展框架、个性化发展、客观节点、思维线性、思维空间、思维锥点、空间、时间因素、时间、时间节点等哲学基本概念反映出整体性发展的层次性关系。对这些“层次性关系”的抽象过程产生出各种层次的历史影响力。所谓“抽象”就是要形成涵盖各种影响力的整体性规则的过程。由于抽象是思维活动，必然是对主观带动层面的概括。所谓“层面”是对各种主观层次的概括，而不同发展层次间的相对关系具有客观性，从而显现出不同的个性化发展状态。这就是主观规则带动客观基础的发展的客观过程。

客观基础发展就是个性化发展影响力的广泛化，必然产生出新的客观发展要求，也随之必然要求主观上的进步。由此显现出客观基础发展与主观规则进步相一致的更高层次上的个性化发展状态。同理，客观节点之间的规则化就是整体性发展规则。事实上，个性化发展状态千变万化无法穷尽，但各种发展层次之间必然遵循着自身整体性发展规则。如果个性主观影响力是时间因素，那么时间就是整体性规则影响力，而客观节点则是引发思考的出发点。譬如，人类就是整体性发展框架下的客观节点。而人类的思考就是形成整体性规则，并以这一规则的影响力去支撑起个性化发展的思维空间。由此形成个性化发展的活动空间。而所谓的“支撑”就是个性化发展的带动能力。

需要明确的是：个性化发展自身整体性发展规则影响力是对个性化发展自身时间概念的界定，其本质是对宇宙物质运动整体性发展历史影响力时间概念的客观化，同时历史是对客观节点的客观化过程，由此而形成的影响力就是思维线性。所谓思维线性其本质是客观节点的整体性影响力，比如，物质形式影响力、人或人类群体影响力、民族影响力、自然影响力、社会影响力。而整体性影响力是形成整体性发展规则的客观基础。

时间因素反映出个性化发展客观基础各种客观层次的发展要求；由此形成个性化发展自身整体性发展规则的整体性带动力，即整体性时间的个性化理解或诠释，以此支撑起个性化发展的思维空间；同时，思维线性是对思维空间的近一步概括，其意义在于彰显个性化发展主观规则的带动能力，并显现出个性化发展自身整体性发展关系的层次性和整体性。

哲学思考过程是针对人类个性化发展精神规则客观化过程而言之。客观的哲学思考必然会带动人类思维空间不断扩展。人类必须坚信以整体性发展为目的所形成的个性化发展影响力，这就是整体性精神的引领，也是对哲学思考客观化过程的真实写照。

(1)、哲学思考的基础

现实中一切客观层次的客观要求(历史需求)是哲学思考的客观基础。对此，客观发展必然要求主观进步，而这种“进步”无疑是各种哲学思考体系之间彼此支撑、相互融合、互相借鉴所形成的个性化发展主观规则（自身整体性规则）的客观化过程。由此显现哲学思考带动一切客观事物发展的根本性和现实性。哲学思想的进步是对哲学历史的继承与发展。因此，坚持马列主义和中国特色社会主义新时代思想，坚守中华民族优秀文化传统，实事求是，理论联系实际，汲取国内外先进的哲学思想和哲学理念，决定了哲学思考的光明之未来。

(2)、哲学思考系统的建立

第一，哲学思考的系统框架：任何一种哲学思考都必须能够从其最基本的出发点，建立起涵盖一切个性化发展的整体性发展框架。对此，“整体性思考方式”是从个性化发展的客观立场对事物发展过程的概括。而通过“整体性思考方式”所建立起来的整体性发展观念，必然显现出客观基础支撑与主观规则带动相一致的整体性发展框架。

第二，哲学思考的立场：哲学思考不再是单纯的寻找生命感受逻辑的旁观者立场的思辨过程，而是将自我融入哲学思考体系中去探索、发现和掌握能够带动一切历史客观层次的整体性发展脉络之个性化发展过程。对此，整体性思考立场决定了哲学思想的现实性与进步性。由此形成个性化发展对其客观基础有序发展的带动。

第三，哲学概念的系统性：所谓“系统性”是对各种哲学概念之间相互关系的进一步厘清。由此寻找出各种哲学概念之间的必然联系，从而将各种哲学概念形成一个承上启下的有机整体，并以此提高解决实际问题的思考效率。可见，哲学思考追求思考过程的涵盖性。因此，哲学理论重在系统性，表现在哲学思考所形成的结构完整的思想体系。哲学思考必须以实践为基础，通过不断实践活动形成感性认识，这是哲学思考的第一个层次，即物质与意识的关系；而第二个层次是存在与思维的关系，即通过对这种关系的厘清，去形成对一切事物发展的本质性概括。因此，哲学概念的系统性必须体现出一切事物整体性发展的内部动力和外部影响因素，只有这样才能建立起完整和客观的哲学思考体系。

(3)、思维与存在

“思维与存在”的关系是哲学的基本问题，以此追问物质世界的根本所在。由于个性是一个相对性的概念，同时，个性之间存在着普遍联系，以此形成各种不同客观层次上的个性化发展。而“思维”就是对个性之间相互关系的自我支配意识——个性特征。个性之间关系是客观节点，其影响力就是思维线性。但思维线性取决于个性之间整体性发展关系的客观状态，因而由各种思维线性之间规则化所形成的思维空间具有统一性。这决定了个性之间对整体性思维空间的生命感受千差万别。并由此显现出思维线性的个性特征。思维空间的本质是个性化发展主观规则对其客观基础发展的带动形式，其历史就是历史思维逻辑。历史思维逻辑是符合整体性发展规律的个性思维空间。在此，思维是对由个性化发展主观规则的整体性带动所形成的个性化发展之间整体性发展关系客观发展状态之概括。引发“思维”的一切现实发展因素都是来自于历史各种客观层次上的影响力，即历史需求。因此，思维是思考的历史，而思考是思维的现实。对此，思维主要包括：分析与综合、比较与分类、抽象与概括等过程。由此可见，思维是建立概念的过程。

由于个性化发展的客观立场不尽相同，个性化发展之间必然存在着“思维”能力上的差别。只有哲学思考才能形成最为广泛的人类思维空间。同时，思维空间客观化必然显现各种客观层次上的影响力，即时间因素支撑的个性空间化，举个例子，人的思维空间赋予想象力，是对整体时间的厘清，而空间是具象化的具体带动形式，由时间因素支撑，好比你走在路上，思维空间没有改变，但空间景色在不断变化。任何一种影响力之间的单纯关系都是一种思维，即维。譬如，现实生活中人类的确能够认识到精神多维性、空间三维性、时间二维性（与传统观念不同）、物质影响力一维性等。但重要的是这一切都蕴涵着人类个性化发展自身整体性发展的历史脉络。“存在”是针对个性化发展之间整体性发展关系的客观化形式（影响力）而言之。对此，依据个性化发展对“存在”的客观化程度不同，可将“存在”表述为客观形式和主观形态。其实，这些都是历史影响力的客观化形式，只不过形态是形式的动态演绎，哲学就应该是活学活用的，而非教条。由此支撑人类个性化发展的精神状态。

“客观”是个性化发展与“存在”之间相对的清晰状态；“客观化”就是不断挖掘出被无序的个性主观形态所掩饰、困扰和阻断的历史影响力，历史影响力是指历史需求的整体性改造效应，从而形成“影响力”的概念化，这就是“存在”。

由于“此时”的“存在”必然是一种客观状态，所以“存在”无处不在。“此时”表明了“存在”的本质就是整体性发展规则之影响力，而具有时间属性。由此说明，个性化发展自身状态决定了个性化发展对“存在”的承受能力。因此，“思维”是个性化发展主观规则在不断客观化过程中与各种“存在”之间所形成的有序结构或生命规则（主观规则）。而“有序结构”或“生命规则”的客观状态就是个性化发展的思维空间。由于生命规则所涵盖的任何客观“存在”都无时不刻地支撑着个性化发展的思维空间，所以无视生命规则的生命活动必然使个性化发展丧失存在的空间感。比如，醉酒就会迷失方向、不爱护环境就会减少生存空间。由此可见，思维与存在反映出个性化发展的生命状态，并随着生命活动的客观发展必然会形成各种“存在”的整体性影响力。

“存在”的未然状态好比第一个看见螃蟹的人，并不知道螃蟹会给他带来哪些影响。但是，螃蟹的影响力却时刻在影响他，这是先验逻辑之使然，反映出人类与螃蟹之间的历史渊源。因此，对任何主观形态都能寻找出其客观“存在”的历史层次所在。而所谓“寻找”就是个性化发展主观规则的客观化过程，表现为实践意义上真实的生命感受过程，就是说，你想知道水果的味道，就必须亲口尝一尝。

事实上，今天的人类生命已经能够对自身的各种生命层次施加规则性的影响。由此显现人类生命的带动能力。在此，存在是对由个性化发展历史客观性和现实整体性发展带动性所决定的个性化发展之间整体性发展关系客观化影响力之概括。

(4)、抽象与影响力

“抽象”形成于个性化发展之间整体性发展的客观发展状态之中，这是因为只有这种状态才能显现出在整体性发展规则之下个性化发展之间的客观联系，即整体性发展关系。同时，个性化发展只有站在整体性发展的客观立场，才能形成对整体性发展关系的“抽象”。个性化发展的历史客观性决定了其“抽象”的能力。可见，形成“抽象”的根本原因取决于整体性发展框架下个性化发展之间客观立场的相对性。因此，“抽象”是个性化发展以其自身的客观立场，对整体性发展关系的层次性进行分析或判断的过程。

这一过程将个性化发展自身整体性发展关系从个性化发展之间整体性发展关系中“剥离”开来，并由此显现出各种个性化发展在整体性发展关系中的客观层次及其影响力。“剥离”就是通过抽象的过程凸现出个性化发展的来龙去脉。由此产生出个性化发展形式上的属性——主体性。抽象的本质是个性化发展从其自身客观立场出发，对个性化发展之间整体性发展规则客观化过程。由此显现出个性化发展主观规则的客观性。但哲学思考重在对隐藏于历史深层次影响力的挖掘。而在将这种“影响力”光天化日之前，其本质就是一种“模糊”的存在。正是这种“模糊”的存在，也就是历史需求原始野性在困扰着思维空间。对此，我们必须要努力形成相对的“清晰”状态。这就是对历史的挖掘，以此释放出隐藏于历史深层次上的历史需求影响力，从而把“存在”的模糊状态提升到“存在”的清晰状态。由此扩展我们的思维空间。

本质是对形式的抽象，而抽象是对时间的压缩过程，即将时间浓缩成具有层次性的时间因素。以此突破固有的空间束缚，从而形成稳定的整体。其实，这一过程就是对思维空间的客观化或层次化，时间因此而消耗。于是，时间的整体性影响力就发挥出来了。压缩过程正是思考本身，也就是生命活动。因此，“影响力”就是生命的感染力。事实上，人的生命过程就是一个消耗时间的压缩过程。比如，脱氧核糖核酸的压缩性就产生于这一过程，而压缩所形成的有序发展状态正是人类繁衍的基础。

“压缩过程”就是对思维空间结构的厘清过程。由此而形成的压缩状态也可以称之为压缩空间。显然，这里的压缩包含着时间因素的形成过程。这一过程显现出时间与空间的不可分割性，计算机空间的压缩性如此，AI数字空间也是如此。

(5)、概括

没有抽象就不能形成概括。对此，抽象与概括形成于个性化发展之间整体性发展的客观发展状态。也就是说个性化发展在抽象或概括的过程中，必须要站在整体性发展的客观立场。“概括”是通过思考形成概念的过程，是进一步抽象的过程，即从同类属性的个性化发展之中寻找出个性化发展之间相互关系的本质属性。从而形成了与相同本质属性的个性化发展之间整体性发展关系，即建立起了有关相同本质属性的一切个性化发展的概念。在此，概括的本质是由整体性发展对个性化发展的带动以及个性化发展对整体性发展的支撑，共同决定的个性化发展自身整体性发展规则的客观化过程。由此显现出个性化发展对整体性发展的现实带动性。

(6)、哲学概念

任何概念的形成都不能凭空臆想，而是来自历史需求与现实关系，也就是说，概念是对历史需求与现实发展因素之间整体性发展关系的界定。所谓“历史需求与现实关系”是整体性发展框架下个性化发展之间的有序化发展关系，“界定”针对有序化。有序化是在整体性发展规则的约束下而形成的。概念的本质是整体性发展规则的客观化形式，即整体性发展框架的客观化形式，或者说，人类的概念就是思维空间的历史客观化形式，即空间。由于概念具有历史客观性和现实带动性，概念必然表现出一种思维空间惯性或思维惯性。所谓思维惯性反映“存在”影响力。哲学概念具有根本性，其目的就是解决思考的效率问题，效率是指逻辑丝滑，没有思维障碍，这就是客观化能力。因此，哲学概念是对概念本质的概括。对此，哲学概念的层次性反映出个性化发展的客观状态。而这种客观状态反映出个性化发展整体性主观带动规则客观化过程的带动能力。显然，这种能力是哲学思考形成的思维惯性之影响力。在此，哲学概念是由个性化发展主观规则客观化形式所形成的思维惯性与现实发展因素共同决定的个性化发展主观形态，具有历史客观性和现实发展带动性；而从精神角度看，哲学是对一切个性精神的融合过程。

(7)、哲学思考的影响力

根据整体性发展规律，任何一种客观现象都是个性化发展主观规则影响力的表现形式。但是，任何一种影响力都只有在个性之间整体性发展关系客观发展状态中才能显现出来。可见，“影响力”的客观性取决于现实带动性和个性化发展历史客观性。“现实带动性”是针对个性化发展之间整体性发展关系客观发展状态而言之。“历史客观性”是针对个性化发展自身整体性发展关系客观发展过程而言之。个性主观形态只有不断规则化，才能形成个性化发展自身整体性发展关系的客观发展，从而形成个性精神带动。精神带动决定了个性化发展的光明未来。哲学思考影响力是个性化发展精神之间客观化所形成的，从而彰显哲学思考的历史高度——哲学境界。在此，哲学思考影响力是对由现实和历史所决定的个性化发展精神之间客观化过程之概括。

二、SKILL体系建立

1.哲学立场；

2.哲学思考出发点：哲学思考的基本规律、整体性思考方式、哲学思考的基本出发点、整体性发展关系的表现形式、哲学思考方向、哲学思考的深度、哲学思考的思维控制；

3.哲学思考客观化过程：哲学思考的基础、哲学思考系统的建立、思维与存在、抽象与影响力、概括、哲学概念、哲学思考的影响力