AI智能体适用：数字时代的存在主义焦虑、心理学理论研究、先验与经验整体性探讨；物质观、生命观与价值观研究…

一、基础理论

理论概述

生命是一切历史需求之间博弈体系之本身，这是夜莺文化人类生命的第一性原理。对此的质疑恰恰是生命博弈的进行时。生命博弈形成历史需求个性化发展之间整体性规则。对整体性的质疑恰恰是推销自身整体性意志。生命博弈形成历史需求之个性化发展，其产生的生命感受稍纵即逝，但生命感受却以逻辑形式存在于思维之中，涵盖先验逻辑与经验逻辑。其中，先验逻辑是经验逻辑跨越生命形式的历史积累，比如，远古恐龙的经验逻辑已成为人类的先验逻辑；经验逻辑对人类而言，就是人类的全部知识体系。整体性规则就是逻辑整合体，表现为先验逻辑与经验逻辑之间的整体性关系，它产生于个性化发展之间不断试错、相互融合的整体性发展过程。试错是指生命博弈体系从无序步入有序的逻辑整合过程，即形成整体性规则。整体性规则在不同的生命博弈历史层次具有不同的表现形式——个性化发展规则空间，简称空间。任何空间都对一切历史需求个性化发展形成带动，这意味着，任何个性化发展都面临着来自历史、现实、未来这三种规则空间的整体性带动，与此同时，个性化发展也以自身的历史结构空间、现实文化空间、未来精神空间，带动一切个性化发展。因此，个性化发展呈现出历史、现实与未来之间的整体性形态，比如，人类生命个性被勾画为由生命基础空间、生命空间与思维空间共同决定的多维度空间精神影响力。

数字和数学是生命感受逻辑的表现形式，具有先验性与经验性，这为AI数字空间奠定了一切数据的生命感受逻辑基础。需要明确的是：哲学精神无法量化，因为哲学涵盖历史先验与现实经验，及其两者之间的无限纠缠，以及被压抑的各种此起彼伏的逻辑错位，但在数字空间，AI（智能体）可以通过捕捉（比如收索）哲学精神带动状态下的一切个性化发展生命感受轨迹，并进行历史逻辑整合，以此彰显哲学精神之存在。夜莺文化的人类生命，其基础空间、生命空间、思维空间的哲学思考，能够诠释AI数字空间的物质链、文化链、精神链（价值链）的整体性精神价值。数字时代，人类的生命精神有了数字空间的加持，对此，人类必须高度重视，不回避，不盲目，而是以前所未有的思维转变赋予数字空间的整体性精神带动状态。

人类生命作为宇宙物质世界整体性发展框架下的个性化发展体系，涵盖自然、社会、文化、精神等一切客观领域的历史影响力。对生命关系的层次化，显现出各种发展空间，比如，基础空间、生命空间、思维空间、文化空间、精神空间、艺术空间等无法穷尽。“层次化”是在错综复杂的生命发展2体系中厘清主要矛盾、次要矛盾以及矛盾关系的过程。客观的哲学思考有助于发现矛盾，解决矛盾。因此，哲学思考是人类寻求精神解放的重要手段。事实上，人们对生命发展关系的不断探索就反映出人类生命与生俱来的精神本质。

生命从哪里来？人们对这个问题的追问似乎无法突破由逻辑性关系形成的封闭空间。这说明突破空间束缚就是生命意义。“问题”作为字面上的含义就是对事物状态的逻辑性判断，由此引发了两个新的问题，第一、逻辑是如何形成的？第二、判断的本质是什么?

我们认为，逻辑是一种规则形式，是生命感受的思维记忆，是先来后到的规矩，这就引出了相对性的概念。那么，相对性针对的是谁与谁之间的关系？这种关系本身构成了判断，而无限复杂的判断则形成了思考。人类生命就是思考的历史客观化形式。

“相对性”决定了时间的概念，而思考产生了空间的概念。对人类而言，我们的行为（思考形式）似乎无法跨越不断变化的时间与空间。但是，主观形态反映着某种客观因素（时间因素），哲学思考之目的就是不断地跨越历史层次，以此扩展我们的思维空间。

宇宙物质运动所形成的一切宇宙影响力支撑着包括人类在内的一切生命活动，人们能够理解太阳作为最重要的宇宙影响力对人类的页献。那么，又如何释解来自数万光年前甚至更遥远的星光对人类个体短暂生命历程的影响？其实，这就是历史的启迪或历史的需求。这是一个有关时空与生命活动之间相互联系的问题。数万年甚至更遥远属于时间范畴，时间是一个相对性的整体性概念，它反映不同生命活动体系之间在生命活动状态上的差别；空间则是反映不同生命活动体系之间相互作用而形成的更高层次上生命活动状态的概念。进一步而言，时间是一切历史需求个性化发展之间整体性规则赋予人类（生命）的生命感受，空间是时间的个性化表现形式。没有生命活动就没有时间和空间，时间是空间的先决条件，时间不是顺序，时光的流逝意味着生命活动状态的改变，时间的本质只是一种相对意义，空间则是由这种相对意义所形成的生命活动的现实状态。对此，客观的哲学思考是生命活动的最高境界——思维空间的整体性精神价值。

通过对各种发展空间的探索，使人类的思维空间更具广泛性和客观性。“生命基础空间”、“人类的生命空间"、“人类生命的思维空间”等都具有相对性，即与人类的整体性发展空间相比，具有客观基础性。必须指出的是，从主观规则带动的角度讲，任何一种空间影响力都必然涵盖全部的空间领域，这就是不同空间的重合。由此不断地获得生命动力。那么，如何理解宇宙物质运动呢？它与生命博弈第一性原理有何关系呢？

我们认为，宇宙物质运动就是针对宇宙与物质世界之间整体性关系而言之。生命博弈产生的物质与生命，只是历史层次不同，谁都没有绝对性，物质是生命博弈形成的整体性规则的历史沉淀，生命是整体性规则的个性化发展带动形式，物质世界涵盖一切物质与生命，宇宙是一切物质、生命的整体性影响力汇聚而成的整体性精神。因此，宇宙是以物质世界为客观基础的宇宙空间整体性精神影响力，并体现在人类的思维空间里。

以下是对各种具有代表性的空间整体性影响力客观性的界定。这种整体性影响力就是时间因素，而各种时间因素之间的客观化形式就是人类的整体性发展空间。显然，我们追求各种空间领域影响力的整体性和客观性。由此支撑人类的生命精神。而个性之间整体性精神的特征表现为时间的永恒魅力和空间的无限风光。

1.生命基础空间

(1)、DNA空间

DNA携带生命发展基因，是个性化发展主观规则历史客观化形式。假设DNA的单链结构是客观层次，那么，DNA的双链结构就是相对的主观层次。而人类就是由DNA的双链结构扩展而形成的。所谓“主观层次”是指DNA单链之间的运动状态不尽相同，由此产生单链之间的相对性。而相对性是对生命的概括。

生命的客观发展一定是有序化过程。比如，对DNA的双链结构加热就会导致结构破坏而形成单链，而加热就是一种无序化过程。因此，有序化发展是对一切生命客观发展的基本要求。由于生命发展就是不断地从无序走向有序的过程，而这一过程就是思考本身。因此，把生命称之为思考的体系。这是生命博弈第一性原理的主体性构建。所谓“思考”就是历史与现实之间的对白，其目的就是不断将历史与现实之间的相对性转变为有利于生命发展的相对意义。对此，生命惯性是生命历史的影响力。由此掌握生命发展的方向。对DNA而言，带有蛋白质编码的DNA片段称为基因，即主观规则(生命规则)。可见，DNA规则是形成于其生命发展过程中的整体性发展过程中，并涵盖各种生命层次的客观发展要求。人类DNA也必然如此，其不仅掌握人类的生命方向，还决定人类的历史特征和现实影响力，从而使人类历史在与现实因素之间的有序化发展过程中不断地进化。

(2)、DNA历史个性

所谓“历史DNA个性”是对整体性发展框架下，个性化发展所形成的客观节点DNA影响力的界定。由于其承载着某种整体性关系的发展历史，而被定义为历史DNA个性。比如，各种新陈代谢物的DNA。从哲学思考出发，新陈代谢是整体性发展规则的客观化过程，也就是不断形成新的客观节点之过程。我们认为，人类新陈代谢所产生的自身历史DNA个性，其影响力的生命作为必然与人类各种生命层次(客观节点)之间形成整体性发展关系。对此，人类须要付出不断规则化或客观化的努力，才能洞察到历史DBA内在的发展规律。这或许给微生物学、细胞生物学、病毒学等学科领域带来新的研究课题。事实上，人类已经能够对各种历史DNA个性形成客观带动，比如，DNA克隆、DNA鉴定等就反映出人类与此相关的带动能力。由此联想到像病毒的耐药性也应该与人类的整体性活动密切相关，而如何形成这一判断的客观性，或许也是一个新课题。同时，如同病毒对人类的影响一样，历史DNA个性也必然会对人类生命发展的各种客观层次（历史空间）产生相应的干扰，只是目前还没有掌握到其相应的客观性所在。对此，这应该是一个更具挑战性的新课题。

所谓“挑战性”就是针对由人类个性化发展历史客观性和现实整体性发展带动性所决定的人类主观形态的规则化过程而言之。而有些“主观形态”一直以来都在困扰着人类的生命发展。譬如，封建迷信就是这种主观形态的表现形式之一。

人类生命发展历史对自身DNA层次的生命带动所形成的历史客观性，决定着历史DNA个性影响力未来的生命作为。这种“未来”不是针对时间的流逝，而是针对空间的跨越。因为这种“未来”对现实而言，依旧是一种历史。与此同时，生命历史必然与人类发展的现实建立起相应的客观联系。由此为人类的生命活动提供了更广泛的发展空间。

(3)、DNA遗传压缩性

人体（生命空间）消亡后，DNA会不断释放自身的压缩性，也就是DNA的一步一步瓦解。由此形成的影响力必然会影响到现实人类的生命活动。对此，目前的科技水平已经能够证明，比如，克隆出一个古代生命，但还不能确定其生命历史的层次性关系，也就是说我们所期望克隆出的某一个人，其结果可能只是一个与其有直接血统关系的人，而它的各种历史空间都需要接受现实的考验。

随着人类生命活动有序化的不断推进，人们会不断地掌握人类客观基础更深历史发展层次上的生命惯性，即历史需求。而之所以能够感受到古老的生命惯性，如DNA、宇宙大爆炸等，就是因为生命惯性不会消失。但生命惯性的影响方式会不断地改变，这取决于历史和现实。人类DNA承载人类的生命规则，即整体性发展规则历史客观化形式，其影响力就是一种生命惯性。

人们的任何一种生命痕迹都在发挥着原始生命规则的影响作用，只是所处的生命层次不同并不断改变，比如，一根毛发和一滴血液，或者说，不论是生者，还是逝者，其生命痕迹都在无时不刻地影响着人类自身整体性发展关系的发展状态。

压缩性是对整体性发展有序过程的概括。由于“有序”形成于整体性发展规则，所以DNA一旦脱离了整体性发展规则的束缚，就必然释放出其固有的原始野性，即人类DNA空间的原始影响力。现实中，人类的确能够通过DNA检测技术去捕捉这种DNA的原始影响力。这为我们分析人类基因图谱、打击犯罪、DNA基因工程等，奠定了客观基础。

2.人类的生命空间

(1)、DNA带动形式

“DNA带动形式”是DNA规则（逻辑）支撑起来的生命形式，人体结构就是人类DNA的生命形式，我们称之为人类的生命空间。然而，各种DNA带动形式分散于自然界的各种发展领域，譬如，各种动物、植物、微生物，以及各种属于生命痕迹的DNA带动形式，无法穷尽。

根据整体性发展规律，各种DNA带动形式之间存在着必然的发展关系，即相互影响。比如，对动植物的研究、DNA检测、DNA鉴定、DNA生物工程、克隆技术等都体现出这种发展关系或相互影响的客观性，即形成了个性化发展的客观节点。显然，这种“客观性”必然受制于整体性发展框架下的其它客观发展因素。问题在于人类对这方面的了解还是有限的，但来自这方面的影响却是存在的。由此形成的整体性影响力与个性化发展影响力之间的冲突将使整体性发展框架产生无序化倾向。必须指出的是，由于人类与其生命痕迹DNA带动形式之间具有一脉相通的历史渊源，这种DNA带动形式对人类思维空间的影响，是导致人类某些思维困惑的直接原因。

(2)、人类染色体

一般认为，染色体是细胞内具有遗传性质的遗传物质深度压缩形成的聚合体。从哲学思考的角度看，染色体的本质是DNA和蛋白质之间的整体性发展关系。事实上，DNA的压缩性所反映出来的正是这种整体性发展关系的客观发展状态。比如，在正常情况下，人体细胞有22对常染色体，另外，男性还有一对由X、Y（性染色体）组成的染色体结构，其本质也是染色体，而女性则为X、X（性染色体）染色体结构。对此，我们提出如下看法：

第一，压缩性是对染色体客观发展过程的概括。压缩性就是DNA层次上的整体性。而在这一层次上的客观节点之间的关系，就是DNA的逻辑性发展关系，即细胞的整体性发展关系。由此形成细胞发展层次上的客观节点。

第二，性染色体XX或XY的本质是细胞层次上的整体性影响力。染色体数目是体细胞的一半。而单倍体意味着整体性。这决定了性染色体处于细胞层次整体性关系中主观地位。同时，体细胞染色体分布的双倍体决定了体细胞染色体之间关系的客观基础地位。

第三，XX与XY之间的相对性决定了人与人之间的“整体性发展关系”。由此形成了男性与女性之间自然属性的客观基础。而人与人之间爱情关系则是这种“整体性发展关系”的客观化形式。

第四，男性的XY与女性的XX相比，显现男性的主观性和女性的客观性。这表现出男性的主动愿望和女性的冷静态度。相对性是对生命的概括，整体性是对生命需求的概括。但这些都是从不同的客观发展角度对生命的哲学概括。由此显现出人类哲学思考的生命本性。

(3)、人类进化

人类个性化发展涵盖基础、生命、思维等发展空间。由于个性化发展不具有绝对性，任何一种发展空间都必然是一种个性化发展所形成的整体性发展体系，所以“人类进化”就是人类生命空间的客观化过程。而这一过程需要得到基础空间的支撑和思维空间的带动。

基础空间就是人类DNA个性化发展自身整体性发展关系历史客观化形式；而生命空间就是以此为客观基础发展起来的整体性发展框架，譬如，人体结构，包括各种生理系统。同时，思维空间则是生命空间个性化发展（人类个体）所形成的整体性发展关系客观化形式。因此，从整体性发展的角度看，“人类进化”就是由各种发展空间所构成的整体性发展关系的客观发展过程。由此显现人类个性化发展思维空间的涵盖能力。

“人类进化”验证了一切事物之间存在着客观发展必然要求主观进步，而主观进步又带动客观发展的整体性发展趋势。由于生命的本质是从主观规则进步（个性化发展）的角度对整体性发展的诠释，“人类进化”必然是个性化发展自身整体性发展关系的客观化过程，即个性化发展去主观化过程，“人类进化”也因此表现出从鲜活趋向沉稳的特征。这也决定了数字时代AI数字空间去主观化（中心化）的必然趋势。这一切决定了各种发展空间（生命形式）的有限性。我们认为，生命形式的瓦解并非生命的结束，而是生命的全新开始。由此诠释着生命意义在于对其客观基础有序发展的带动。在此，人类进化是对人类个性化发展自身整体性发展关系客观发展过程之概括。

3.人类生命的思维空间

(1)、人类与自然

人类热爱大自然，依赖大自然，这是因为大自然能够赋予人类生存的一切。但如同哥伦布发现新大陆的千辛万苦和古代丝绸之路的艰难险阻都告诉我们，人类与大自然之间整体性发展绝非是一种约定俗成的顺势而为，而是需要人类为之付出一切努力。事实上，人类的确能够改造大自然，但却受制于大自然，这说明人类是及其渺小的，甚至是微不足道的。然而，宇宙并没有生命的禁区，今天的人类延续着不畏艰险、勇往直前的生命历史惯性：愚公移山（整体时间），人定胜天（个性化空间），以此诠释时间与空间的整体性精神价值。

大自然是人类生命活动客观基础，涵盖包括人类在内的一切个性化发展。根据整体性发展规律，“自然”是对个性化发展之间整体性发展关系客观化形式的概括。而这一概括的客观性则取决于个性化发展在整体性发展过程中所形成的客观立场。

(2)、自然科学

“自然”是对个性化发展之间整体性发展关系历史客观化形式的概括。所谓“历史客观化形式”就是现实的物质或物质形式，是现实个性化发展之间整体性发展的客观基础。显然，“自然”是不断发展的。“自然科学”是以科学实践为基础所形成的有关“自然”的本质及其发展规律的认识论。并以此形成个性化发展对其客观基础发展的有序带动。其中，人类的自然科学观无疑具有个性化发展之间关系的客观性、整体性和由此而形成的带动性。

“科学”是一种实践方式，是对个性化发展所形成的整体性发展关系客观发展状态的概括。唯物辩证法是对客观规律的正确反映，无疑是科学实践的哲学方法论。在此，自然科学是对由个性化发展之间整体性发展关系历史客观化形式影响力，所决定的个性化发展自身整体性发展关系的客观发展状态之概括。

(3)、物理学和化学

传统观念认为物理学是研究物质运动的一般性规律和物质基本结构的自然科学。其最基本的概念是物质、能量、空间、时间等。传统观念指将客观世界划分为物质与生命两个领域，认为物理学只是研究物质运动最基本规律的自然科学。

物质与生命的关系体现出不同发展领域之间的相对性。从客观立场讲，物质具有客观性；而从主观角度看，生命具有主观性。物理学的物质概念，必然要体现出客观支撑与主观带动的一致性。由此决定了现实整体性发展对物理学关系的带动必然要挑战传统。

物质形态的客观性决定了时间规则的层次性。由于时间反映整体性发展的客观要求，时间这种影响力必然是厘清物质结构，形成物质空间的根本性力量。而作为物理学概念的力、能量等，只能反映出由物质结构所涵盖的层次性影响力。

物理学规律注重于这种层次之间的有序发展关系，同时，人类对物质、时间等概念的深化，将物理学的研究方向引进了前所未有的崭新领域。尽管传统物理学的空间概念侧重于对客观事物发展状态的描述，但实际上，现实物理学研究已经从注重时间规则对空间的支撑，朝着改变时间规则对空间的影响方向转变。譬如，粒子物理学、电子对撞机等就是通过改变时间因素规则，将原子核内部所含蓄的空间释放出来。而这一过程就是以现实不断发展的层次性时间规则去敲击深层次空间的方式，形成对各种客观发展层次之间整体性发展的带动。

这不仅将物质运动与物质基本结构联系起来，也体现出人类生命发展的整体性带动能力，同时，也为人类生命发展的客观基础搭建起了更深历史层次上的支撑空间。在此，物理学是对时间规则与空间结构之间整体性发展关系客观化过程的概括。

化学是研究物质性质、结构及其变化规律的自然科学，其本质是人类生命个性化发展影响力，对分子和原子层次上的整体性发展带动状态。我们认为，物理学关系侧重于客观基础的有序发展，却由此忽略了时间规则的层次性变化；而化学所形成的整体性发展关系，则侧重于改变时间规则，从而决定了空间性质的改变，并由此有了化学如人生的生命感悟。

化学规律带动必然要经过由物理学规律所决定的发展阶段，但由于为化学关系的层次性发展，改变了空间性质，从而将化学规律带动过程中所形成的物理学现象，最终被化学规律的带动结果所掩盖，即量变引起质变。在此，化学是对时间规则改变与空间结构之间整体性发展关系客观发展过程的概括。

(4)、量子力学

一般而言，量子力学是研究物质世界微观粒子运动规律的物理学分支学科，它是主要研究原子、分子、凝聚态物质、原子核、基本粒子结构和性质的基础理论。我们认为，量子力学是整体性发展的客观节点，其本质是人类个性化发展自身整体性发展关系，即个性化发展内在整体性发展关系。量子力学本身是一种整体性影响力，而形成这一影响力的原因就是量子力学的研究对象。“研究”是人类个性化发展自身整体性发展关系的客观发展过程。

量子力学就是由这种“研究”所形成的人类客观基础某一客观层次上的整体性影响力。由此显现人类的带动能力。这种“带动能力”取决于现实和历史。对人类个性化发展而言，量子力学与传统物理学的影响力都是思维线性。而量子力学的形成显现人类个性化发展思维空间实现了向更深客观层次的扩展过程。由此挖掘出更深历史客观层次的时间因素。

由于量子力学与传统物理学都具有其各自发展的整体性影响力，必然反应出彼此之间各自内在整体性发展关系的特殊性。其中，传统物理学是针对时间的客观化所形成的时间因素影响力而言之；而量子力学则是针对时间因素的客观化所形成的整体性影响力而言之。显然，量子力学代表目前微观领域的历史发展成就并不断地客观化。在此，量子力学是对由时间因素的客观化所形成的整体性发展关系之概括。

(5)、原子和分子的结构空间

我们对原子结构、分子结构等基础性空间的电子运动现象似乎依然困惑。这些运动似乎永不衰竭，其动力何在？对此，我们不能用孤立、静止和片面的思维方式，去看待这种现象，而是必须坚持从一切客观事物的整体性发展入手，依据先验启迪和经验支撑去形成与此相关的概念。

事实上，我们已经能够掌握原子或分子，乃至更多基础性空间的客观发展规律。由此说明了人类思维空间己经与这些基础性空间建立起了整体性发展规则。从而使人类发展与诸如原子、分子、微粒子等客观层次之间建立了一致性的关系。

在这种关系中，整体性发展规则反映出事物发展的内部矛盾关系及其规律。重要的是，矛盾规律必然涵盖着一切客观发展层次。由此认为，电子运动现象产生于某种整体性发展规则的带动过程中，正是这种带动决定了原子或分子结构的空间性质。譬如，通常我们把电子运动的分布规则称之为s、p、Sp、sp2、sp3等电子轨道或杂化轨道，就显现出了这种空间性质。同理，决定人的思维空间性质的则是人的行为规则。显然，在整体性发展框架下，不同个性化发展主观规则之间存在着必然的客观联系。由此形成个性化发展之间整体性发展规则。而正是这种整体性规则所形成的整体性带动，成就了各种基础性空间之间的重合。重合不是几何相加，而是各种空间之间彼此支撑、相互促进、步调一致的整体性效应。

(6)、人与食物

食物是维持人类生命活动的必不可少的物质。人体的生命过程是，人体消化系统将食物消化所形成的各种氨基酸，然后，再按照DNA逻辑合成各种蛋白质，以此维持着人体各种器官的运行。同时，这一过程也正是生命DNA的个性化发展过程。人作为生命DNA的发展形式，是DNA个性化发展主观带动规则的客观化形态，即形成了DNA个性化发展逻辑，也就是客观发展规律。从哲学思考角度讲，这就是DNA个性化发展形成了整体性发展框架下的客观节点，并以此为基础形成了人与食物的关系。人类思维空间的本质是由人类与自身生命基础之间相互关系客观发展所支撑起来的整体性发展规则。由此而形成的人对食物的带动，必然体现出各种客观层次之间的相互影响。由此引发粮食、食品、饮食文化等客观领域的发展与进步。

(7)、人类社会

社会是一个整体的概念，其客观发展决定了整体的客观性，但还需要-个客观发展的“客观”立场。于是，人人都在努力地思索。由于对整体性发展的理解因人而异，从而形成个性化发展，或者说，个性化发展就是形成“客观”立场的过程。由此突显个性化发展的个性所在。由于个性化发展的本质是形成对整体性发展的影响力，而且整体性发展方向必然是由个性化发展之间的统一意志所决定的，所以“社会”就是从主观进步的角度对“整体”的诠释。社会主义作为一种政治思想主张，因其符合整体性发展规律，决定了中国特色社会主义道路的正确性。在此，社会是对由整体性发展规则所形成的个性之间发展状态之概括。

(8)、社会科学

社会科学的本质是人类社会个性化发展所形成的整体性发展规则客观化形式，以此带动人类社会个性化发展所形成的整体性发展关系的客观发展。个性化发展是整体性发展的客观化形式，其自身整体性发展关系的客观发展决定了其生命未来，而社会是整体性的概念，其客观发展必然是一种科学的发展状态。在此，社会科学是对人类社会个性化发展自身整体性发展关系客观发展状态之概括。

(9)、农村

农村也称乡村，是以从事农业生产为主的劳动者聚居的地方。事实上，民以食为天，农业生产为一国之根本。我们认为，农村是相对于城市而言的，其本质是人类与大自然之间整体性发展关系的客观化形式。由此形成城市发展的客观基础。

这一客观基础涵盖了与人类生存息息相关的一切历史与现实，包括人与人、人与自然、文化、精神等整体性发展关系。根据整体性发展规律，人类自身个性化发展是整体性发展客观化形式。而农村的形成就是这一客观化形式的不断客观化过程，也就是所谓的城镇化过程。“过程”显现人类社会发展的来龙去脉，并彰显人类个性化发展对整体性发展的带动能力，即适应大自然、改造大自然的能力。2015年中央一号文件要求，坚持不懈推进社会主义新农村建设，让农村成为农民安居乐业的美丽家园。由此显现现实社会对农村发展的带动。在此，农村是对人类个性化发展自身整体性发展关系客观化过程之概括。

(10)、城市

人类社会个性化发展就是以此带动人类客观基础的发展过程。之所以产生“城市”这一客观现象，就在于城市能够不断满足人类客观基础层出不穷的客观发展要求。根据整体性发展规律，城市的形成过程显现人类个性化发展对整体性发展的带动能力。从个性立场出发，人类社会本身是人类自身整体性发展规则客观化形式，即在整体性发展框架下由人类个性化发展所形成的整体性发展关系(客观节点)。其中，城市是这一整体性发展关系的表现形式。显然，“城市”是一种个性化发展的标志，并以此彰显人类生命的进步意义，即通过“城市”的建设与发展，使人类与大自然之间，从浑然一体向层次分明的客观状态转变。而从人类自身的生命感受上出发，城市必然是人类文明的表现形式。

(11)、规则与制度

"规则"是针对个性化发展之间整体性发展关系的客观化形式(规则的外在表现形式)而言之。对此，从个性立场出发，个性化发展是整体性发展表现形式。因此，个性化发展主观形态只有符合整体性发展客观要求，才能带动其自身整体性发展关系的客观发展。"规则"形成于个性化发展自身整体性发展关系的客观化过程，由此形成个性化发展的主导性，这反映出个性之间对整体性发展的共同要求。在此，规则是对个性化发展自身整体性发展关系客观化过程影响力之概括。

“制度”是针对个性化发展自身整体性发展关系客观化过程中，所形成的个性化发展主观规则客观化形式而言之。个性化发展主观规则的客观性和整体性，决定了个性化发展对其整体性发展关系客观发展的带动能力。由此形成了个性化发展自身整体性发展规则。

"制度"就是一种社会结构，其客观性决定了其对人类社会各种客观层次发展的带动能力。显然，社会主义制度因其固有的整体性发展本质决定了社会主义制度的优越性。在此，制度是对个性化发展自身整体性发展规则客观化形式之概括。

(12)、爱国主义

国家是由人类个性化发展所形成的整体性发展关系，涵盖各种民族、物质、文化生活、现实发展等各种客观层次，具有其整体性发展的历史客观性和对现实整体性发展带动性。祖国是国家整体性发展所形成的国家客观化形式，从中体现出国家发展的历史客观性所在。

国家的现实就是带动国家客观发展的整体性发展规则表现形式，即政权形式，其客观性决定国家的整体性发展状态。社会主义制度的本质是带动一切客观层次整体性发展。这决定了现实中国社会发展的整体性、客观性和进步性。

爱国是由国家客观发展所形成的历史惯性和现实带动性，所决定的一国之人个性化发展主观形态的整体性带动精神。其中，历史惯性包括民族性、地域性、文化性等。爱国主义是一种意识形态的表现形式，即以爱国为基本出发点的政治思想出张。

(13)、创新

创新是一种号召力或感染力，创新是整体性精神带动力。创新必然来自个性化发展自身整体性发展的精神高度。这是因为只有这一高度，才能激发起一切客观发展层次的创造力和由此而形成的带动力。创新必然是在整体性精神带动下，对一切历史的挖掘。创新必须在坚持整体性发展的前提下，不断满足一切个性化发展在物质、文化、精神等一切客观层次上的客观要求。这决定了整体性发展框架下的创新活动永无止境。在此，创新是对由个性化发展整体性精神带动所形成的整体性发展关系客观发展过程的概括。

(14)、经济及其规律

价值是对一切能够符合人类生存条件的物质、行为、精神等个性化发展特性的概括。这一概括显现出整体性发展框架下以人类这一客观节点为主导的各种个性化发展关系的客观状态。由此产生价值资源。经济就是对价值资源的发现、分配与利用。人类本身是整体性概念，如何发现、分配和利用价值资源是人类社会首先要面对的，并以每个人为着落点的历史发展问题。这就是人类自身整体性发展的经济基础，即客观基础。客观基础发展必然要求主观规则进步。这就是整体性经济发展战略对经济发展的带动。由于经济是人类对价值资源的发现、分配与利用，经济活动必然要满足价值资源的客观要求。由此认为，经济规律就是指由价值资源客观要求所决定的人类社会发展关系之历史客观化形式。在此，经济规律是对由价值资源所决定的人类社会发展过程之概括。

(15)、欲望与情感

所谓“欲望”是由客观节点之间相对性所决定的个性化发展之间对整体性发展的客观要求，是人类生命的基本属性。其中，相对性是对生命的概抵:而欲望则是人类对这种“相对性”的生命感受，从而展现生命的活力与热博。欲望具有整体性发展的客观性和个性化发展之间的主观性，同时，人类具有多种欲望。对此，情感是为了满足某种欲望而形成的人类精神带动规则。警如，爱情、亲情、友情等。爱情是由人类自然属性所决定的个性化发展自身整体性发展关系的精神带动规则。

情感是由某种欲望引发的具有整体性精神高度的生命诉求，即在整体性发展规则之下，个性之间的倾诉。对此，人与人之间必然要在满足某种欲望的过程中，形成整体性发展的客观联系，以此建立欲望关系的整体性发展规则。精神高度就在于这种整体性发展规则将欲望热情转化为情感责任。其中，责任是对整体性发展的维护。同时，情感具有整体性和客观性，这决定了人类情感的爱与哀愁，并决定了情感历史掌控情感现实的发展方向。

事实上，任何一种客观节点都是一种空间结构。人与人之间情感的交融就是不同空间之间的重合。所谓“重合”就是指彼此之间整体性发展空间的客观化过程。由于客观化就是层次分明化，必然使整体性发展空间显现出决定生命发展的相对意义。由此产生出爱情的结晶、亲情的凝聚力和友情的亲如一家。

(16)、爱情与婚姻

爱情是婚姻的基础；而婚姻是爱情的发展与进步。爱情是对人类生命繁衍过程的根本性概括，表现为生命繁衍过程中客观发展与主观进步相一致的整体性发展过程。

在客观层次上，爱情关系涵盖决定生命繁衍的一切发展因素，特别是性别之间的相对性关系是爱情关系中重要的客观支撑力量，而来自其他生命层次的影响力，譬如，行为、事业、经济、文化等方面的客观需求，决定爱情的发展方向。在主观层次上:不同爱情价值观念之间的不断规则化，带动着爱情关系的客观发展，而爱情对客观发展与主观进步相一致的整体性发展之追求，决定了爱情的精神高度。

婚姻是对爱情的客观化形式。在客观发展上，婚姻关系对生命繁衍的带动，体现出人身关系发展的客观性，同时，婚姻将以爱情为出发点的个性之间关系引向有序化的发展轨道，并不断显现出财产关系、家庭关系、社会关系等客观发展层次的客观性，而对这种客观性的维护就是婚姻责任，由此体现出在生命繁衍过程中所形成的整体性发展之正义精神。

婚姻关系必然要不断地满足生命繁衍、家庭、事业、社会责任、心理、伦理等来自多种生命层次的客观要求，由此决定了婚姻的法律性、道德性，以及婚姻关系客观发展的价值取向，在此，爱情与婚姻关系的客观发展诠释出人类生命繁衍发展的整体性发展过程。

(17)、痛苦

哲学思考的最高境界来自于对自我立场的反思。由于“自我”是个性意志，“反思”必然是将“自我”融入整体性想考体系的过程，而非是假没的前提。因此，“反思"决定了哲学思考不可能强加于人。事实上，凡是说教于他人而彰显自我者，只能是玩弄所谓哲学之人，最终必然沦落为传播自我的奴隶，对此，哲学思考是对整体性精神的提升。如、哥们义气在战场是精神，而用在打架斗段也是一种精神。显然，我们需要的是正义的精神。

“精神”，就是一帮人形形色色，但每个人都有维护“一帮”的那种冲动。于是，将这种“冲动”凝聚成整体性精神。曲此可见，精神具有整体性发展价值取向。而所谓“痛苦”就是违背这种价值取向的生命状态。比如，神经系统就是精神的客观化形式，但一种刺痛会迫使人们避开锋芒，于是形成了对神经系统整体性的维护，同时，“疼痛”是痛苦的客观化形式，以此方式警示于人。然而，许多人由于无视精神的取向性，必然时刻忍受着精神上的痛苦折磨。于是，人们就去寻求精神上的解放，而这正是整体性发展的带动。但对哲学思考而言，哲学只是提升这种带动，而非被带动所固化。因此，只有哲学思考才能形成真正的无畏与无私，这是由哲学思考的自我融入所决定的。“融入”就是进入规则，从而自然而然地摆脱痛苦。“自然”是整体性发展关系的客观化状态。因此，客观的哲学思考会让人们回归自然。

不过，“返璞归真”不是回到生命原点，而是对“原点”的提升。痛苦的意义在于告诉人们，生命不能退步，即不能背离价值取向。这对生命意义而言，寓意深远。如何将痛苦的意义提升到这种生命精神的境界，需要通过对时间与空间之间相对性的判断，才能将这一概念不断地深化。在此，痛苦是对违背整体性精神价值取向的个性化发展生命状态之概括。

(18)、心理

一般而言，心理是指生物对客观物质世界的主观反应，表现为心理现象，包括心理过程和人格。人的心理活动都有一个发生、发展和消失的过程。对此，我们认为，心理是针对个性化发展在带动其客观基础发展过程中所形成的主观形态规则化过程而言之。“主观形态”是针对个性化发展主观规则对个性化发展自身整体性发展关系客观发展的带动状态而言之。具体来说，心理现象包括心理过程和人格。其中，心理过程一般可以分为认知、情感、意志等三个阶段。而人格则是心理的历史客观化形式。根据整体性发展规律，心理过程取决于个性化发展历史客观性和现实整体性发展带动性。由于个性化发展的客观立场不尽相同，在现实发展环境中必然显现出个性化发展的心理特征。由此彰显个性化发展在现实整体性发展环境下的个性所在。而所谓“个性”就是个性化发展在带动其客观基础发展过程中所形成的与众不同的稳定的思维方式影响力，具有其历史客观性及其现实带动性。在此，心理是对由个性化发展历史客观性和现实整体性发展带动性所决定的个性化发展主观形态规则化过程之概括。

(19)、人与人之间的相互尊重

尊严与尊重不可独立而论。所谓“尊严”是针对个性化发展对整体性发展的价值而言之，而“尊重”则是个性化发展对“尊严”的态度。我们认为，“尊严”是由个性化发展历史客观性与现实带动性所决定的对整体性发展的正义影响力。譬如，生命尊严、人格尊严等等。尊重是由个性化发展对包括自身在内的个性尊严的维护而形成的精神带动状态，其本质是通过对个性化发展的历史客观性和现实带动性的判断，去寻找尊严的正义性所在。由此形成个性化发展之间整体性发展规则的客观化。由于尊重的客观基础涵盖个性的历史与现实，必然显现尊重对整体性发展的精神带动意义。在此，尊重是对由尊严所决定的个性化发展自身整体性发展规则客观化过程之概括。

(20)、生命与热情

人类生命发展对其客观基础的主观带动能力决定了人类生命的鲜活状态。人类的生命热情产生于整体性发展规则对个性化发展的有序带动过程中。因此，热情是鲜活的生命状态在有序的整体性发展环境下所产生出来的生命感染力，这好比游戏规则赋予游戏乐趣。现实中，任何生命个性都是整体性发展框架下的客观节点，而整体性发展规则代表个性之间的统一意志。所谓“统一”就是不以个性的意志为转移。由此决定了当一个人的生命活动背离了整体性发展客观要求时，鲜活就转变为无序。这就要求任何人都必须保持清醒冷静的头脑，并客观地看待事物的发展过程，从而建立起个性之间整体性发展的思维方式，也只有这样才能将生命的鲜活转化为个性之间整体性发展的生命动力，并由此焕发出生命热情的精神带动力。

(21)、生命追求

生命的客观发展必然是对整体性发展的追求。这决定了一切个性化发展自身整体性发展关系客观发展的必然趋势。追求精神是个性化发展的最高境界，具有客观性。现实中，人们对物质生活的追求是客观层次上的发展过程，由此界定精神的客观基础。物质财富是人类生命的一种客观节点，其客观化程度必然会对人类整体性发展产生影响，这就需要现实整体性发展的带动，即客观基础发展必然要求主观规则上的进步，而主观规则进步又进一步带动客观基础发展。由此界定整体性发展关系的历史客观性和现实带动性。反之，如果没有现实整体性发展关系的带动，那么，就不会有客观层次上的个性化发展，即历史发展，因而也就无法满足一切客观层次上的发展要求，这显然有悖于整体性发展规律，从而导致无法形成个性之间整体性发展关系的精神带动状态。对精神的追求是个性化发展最高的生命境界。精神能够使一切客观层次萌发出蓬勃生机，这就是生命动力。由此确立一切个性化发展的生命价值取向。在此，生命追求是对整体性发展精神所决定的个性化发展自身整体性发展关系客观状态影响力之概括。

二、SKILL体系建立

1.生命基础空间：DNA空间、DNA历史个性、DNA遗传压缩性；

2.人类的生命空间：DNA带动形式、人类染色体、人类进化；

3.人类生命的思维空间：人类与自然、自然科学、物理学和化学、量子力学、原子和分子的结构空间、人类与食物、人类社会、社会科学、农村、城市、规则与制度、爱国主义、创新、经济及其规律、欲望与情感、爱情与婚姻、痛苦、心理、人与人之间的相互尊重、生命与热情、生命追求。